Formulář
Pátek 29. týdne v mezidobí
Cyklus A / II
Sláva se nezpíváVěřím se neříká
Direktář — Říjen
V měsíci říjnu jsou věřící vyzýváni k hojnější modlitbě růžence. Při společných růžencových pobožnostech je vhodné mezi desátky hrát příslušné sloky písně 814 (1.–5. sl. růženec radostný, 6.–10. sl. růženec bolestný, 11.–15. sl. růženec slavný, sloky k růženci světla jsou uvedeny na konci této brožurky).
Direktář pro varhaníky, s. 42
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 (OL též 784, 785, 788, 789) příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M₅: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Písně z Kancionálu
Sloka 1 doslovně cituje dnešní první čtení z Listu Efesanům: „Jeden Pán, jedna víra, jeden křest“, sloka 2 pak mluví o jednom těle Kristově a sloka 3 o jednotě a odpuštění.
Sloka 2 se dotýká jednoty v Duchu a pokoje, tedy motivu dnešního prvního čtení (Ef 4,3-4). Je to ale příležitostná píseň o Evropě, proto nižší jistota.
Sloka 1 prosí o jednotu v živém těle Církve („jedno v Otci“), což odpovídá dnešnímu prvnímu čtení o jednom těle a jednom Duchu.
Sloka 5 („jako jedno slunce svítí, tak jen jeden veď nás Duch“) odráží Ef 4,4 o jednom Duchu a jednom těle. Sloka 4 přidává obraz kmene a ratolestí.
Antifona zpívá o jednom chlebu a jednom těle, které tvoří mnozí. To souzní s dnešním čtením o jednotě těla a o snášenlivosti v lásce.
Mešní píseň s obsahem blízkým dnešní liturgii: pokora a prosba o ochranu před pochybnostmi a bludem (sloka 2). Vyslovuje také naprostou závislost na Bohu.
Sloka 5 prosí „spoj nás v těle jediném“ a navazuje tak na Ef 4,4. Zkroušené srdce odpovídá také evangeliu o smíření s protivníkem.
Refrén o hledání Krista („Hledám, kde bydlíš, Pane“) souzní s žalmem „kdo hledají tvou tvář“. Sloka 1 vyzývá k životu dětí světla a tvůrců pokoje.
Prosba o to být nástrojem pokoje a odpuštění odpovídá výzvě evangelia vyrovnat se s protivníkem a výzvě Ef 4,2-3 snášet se v lásce.
Prosba o bdělé srdce a rozlišování odpovídá výtce evangelia, že lidé neumějí rozpoznat znamení doby. Sloka 3 hledá Boha a jeho vůli.
Prosba o Boží slovo jako světlo, které pomáhá rozlišovat pravdu od bludu, odpovídá evangeliu: „Proč sami od sebe nerozeznáte, co je správné?“
Sloka 2 („kdo hledá, najde tě“) odpovídá žalmu o hledání Boží tváře. Píseň také odevzdává život Boží ochraně, jak ji zpívá vstupní antifona.
Důvěra v Boha, který je nejblíž v nouzi (sloka 4), odpovídá vstupní antifoně a antifoně k přijímání o Hospodinově oku, které bdí nad doufajícími.
Odevzdání celého života do služby Bohu odpovídá výzvě žít způsobem hodným povolání (Ef 4,1) a vstupní modlitbě o upřímné službě.
Sloka 2 mluví o Duchu a trojjediném Bohu. Odpovídá tomu, že v Ef 4,4-6 je jeden Duch, jeden Pán a jeden Bůh a Otec všech.