Formulář
Nezávazná památka bl. Karla Rakouského
Cyklus A / II
Sláva se nezpíváVěřím se neříká
Direktář — Slavnosti, svátky a památky svatých
O slavnostech, svátcích a památkách ostatních svatých z odd. 821–845 zpíváme ty písně, které se k danému světci vztahují; buď osobně (písně k sv. Josefu, Anně, Cyrilu a Metodějovi, Václavovi aj.) nebo ke skupině svatých, do které světec patří (mučedníci, duchovní pastýři atd., všichni svatí). O slavnostech, svátcích a památkách českých patronů, ke kterým nemáme vlastní píseň, můžeme použít ke vstupu příslušnou sloku písně 838 a od sloky před evangeliem pokračovat mešní písní ke skupině svatých, do které světec patří (např. Jan Sarkander: ke vstupu 838, 11. sloka, dále od 2. sloky buď 842 – k mučedníkům nebo 843 – k duchovním pastýřům nebo 841 – k svatým obecně). Pokud k některé slavnosti, svátku nebo památce neznáme vhodnou píseň, vybereme některou z obecných mešních písní (512 ad. nebo z odd. 701 ad.), v případě oslav svatých mešní písně ke skupině svatých (842–845) nebo obecně k svatým (840–841).
Direktář — Říjen
V měsíci říjnu jsou věřící vyzýváni k hojnější modlitbě růžence. Při společných růžencových pobožnostech je vhodné mezi desátky hrát příslušné sloky písně 814 (1.–5. sl. růženec radostný, 6.–10. sl. růženec bolestný, 11.–15. sl. růženec slavný, sloky k růženci světla jsou uvedeny na konci této brožurky).
Direktář pro varhaníky, s. 42
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 (OL též 784, 785, 788, 789) příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M₅: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Písně z Kancionálu
Zpěv o svatých jako přímluvcích a povolání ke svatosti; sloka 6 přímo odráží dnešní evangelium o ohni, který Kristus přišel vrhnout na zem ('ten, kdo hoří, zapaluje').
Refrénové 'Nesme kříž svůj' cituje dnešní antifonu k přijímání (Mt 16,24) a odpovídá bl. Karlově cestě utrpení a vyhnanství.
Důvěra v Boží prozřetelnost v tísni a nesení kříže po Kristově příkladu (sloka 5) ladí s životem bl. Karla, jehož Bůh vedl obtížemi světa.
Píseň o panovnici, která odmítla světskou slávu pro Krista — tematicky nejblíže 'od vlády pozemské ke koruně nebeské', byť je vázána na sv. Hedviku, proto níže.
Obecný vzor svátečního zpěvu ke světci s prosbou o přímluvu a bílé roucho nebeské slávy; tematicky ke svátku svatého, ale vázáno na Jana Křtitele.
Touha přibližovat se Bohu v nesení kříže (sloka 3, odráží Mt 16,24) a odevzdání vlády nad svým životem odpovídá dnešní antifoně k přijímání.
Kristus Král, jemuž se podřizují pozemští vládci — vhodné pro památku panovníka, který svou korunu podřídil Kristu; prosba za rodiny a národ.
Prosba za pokoj, odvrácení válek a svobodu lidu odpovídá bl. Karlovi jako tvůrci pokoje uprostřed světové války.
Chvála Krista jako Pána dějin, který trůní na dřevě kříže — spojuje motiv královské vlády a kříže z dnešní antifony.
Mešní píseň s obrazem Boží setby a prosbou o moudrost, radu a sílu k poslání; dobře doplňuje prosbu z dnešního čtení o vnitřní zesílení Duchem (Ef 3,16).
Osobní zbožnost ke kříži jako společníku v utrpení — odpovídá výzvě 'vezmi svůj kříž a následuj mě'.
Přijímací zpěv o Kristu přicházejícím do nitra ladí s dnešní prosbou, aby Kristus vírou přebýval ve vašem srdci (Ef 3,17).
Sloka 4 s obrazem Krista hledajícího chrám v lidské duši odpovídá dnešnímu čtení o Kristu přebývajícím v srdci.
Mešní píseň o neodlučitelnosti od Krista a zakořenění v něm jako ratolesti — blízké dnešnímu 'zakořeněni a upevněni v lásce'.
Naléhavé pozvání ke Kristu a nabídnutí celého života odpovídá verši před evangeliem o pokládání všeho za brak, aby člověk získal Krista.